Big Think: пять правил, которые делают вас “своим” в любой компании

Старайтесь не пахнуть луком и не занимать слишком много места.

Автор: Джонни Томпсон

Антисоциальность — это дар.

Давайте переместимся во времени примерно на 10,000 лет назад и посмотрим, как же жило человечество в то время. Несмотря на то, что некоторые сообщества в районе Плодородного полумесяца (включает территорию современных Израиля, Иордании, Ливана, Сирии, Ирака, часть юго-востока Турции и юго-запада Ирана, а также дельту Нила) уже решились перейти к оседлому образу жизни и начать самостоятельно выращивать растения и разводить животных, большинство по-прежнему было свободно шатающимися гражданами мира. В тот период человек — кочующий, коллективный вид, который перемещается в группах примерно по 20-50 особей, охотится на диких животных и занимается собирательством. Каждое лето — период интенсивной охоты и приготовления к холодной, голодной и опасной зиме.

Кочуя среди степей, люди были вынуждены оказывать друг другу помощь и поддержку. Клайв сломал палец — дайте ему немного передохнуть. Эрика только-только узнала о своей беременности — отрежьте ей кусочек побольше. Здесь люди помогают друг другу — ведь именно так поступают, когда ты один против всего мира. В том далеком прошлом все пытались жить в согласии с другими людьми и работать на благо всего общества.

За исключением Ральфа. Ральф — засранец. Он прячет еду от других в своей сумке. Когда Клайв уронил булыжник себе на ногу, Ральф разразился смехом. «Ты сама виновата, что забеременела,» — сказал он Эрике, жадно выхватывая последний кусок оленины.

Теперь давайте представим, что однажды Ральф съел в лесу какие-то не те ягоды и ужасное отравление практически отправило его в кому. Группа собирается, и все соглашаются, что Ральф — придурок. Так давайте не будем ему помогать.

Сейчас антисоциальность стала привилегией, ведь в современном мире индивид уже на так очевидно зависим от социальной группы. Конечно, со всеми нашими обществами благосостояния и правами человека, Ральф скорее всего пережил бы это отравление и прожил бы долгую, хоть и одинокую, жизнь. Сегодня стоит вопрос уже не о жизни и смерти, а скорее о помощи и поддержке. Нам сегодняшним нужно общаться с окружающими нас людьми потому, что это может в какой-то степени упростить нашу жизнь.

В своей работе 1751 года An Enquiry Concerning the Principles of Morals (Исследование о принципах морали) шотландский философ Дэвид Юм писал, что быть приятным в общении важно не только потому, что это приятно само по себе, но и потому, что это снижает напряженность в обществе. Нам нужны общительные, дружелюбные, готовые идти на контакт люди, ведь это делает все остальное немного менее запутанным. Так что, Юм потратил несколько месяцев, чтобы вывести универсальную формулу того, как стать приятным человеком.

Вот 5 его советов о том, как вписаться в любой коллектив и наладить отношения с окружающими.

Пожертвуйте своим эго

По мнению Дэвида Юма, человек по своей природе существо гордое и эгоистичное. В каждом из нас — в разной степени, разумеется — присутствует частичка Ральфа. Но если бы каждый следовал этому природному импульсу показывать, что он самый важный человек в комнате, общение стало бы невыносимым. Оно стало бы попросту невозможным. Именно поэтому, считает Юм, нам так нужны хорошие манеры.

Имеются в виду не только те расшаркивания из викторианской эпохи, над которыми мы посмеиваемся, смотря сериалы Netflix. Хорошие манеры — это, в первую очередь, взаимное уважение. То есть, попадая в социальную группу, мы даешь остальным понять, что готовы отставить в сторону свое эго и дать пространство для их.

Поэтому, не следует слишком много говорить. Не стоит все сводить к себе. Задавайте вопросы, демонстрируйте заинтересованность и лучше позвольте кому-то еще заполнить это пространство.

Относитесь к вещам легко

Всем нравится находится в обществе людей, которые развлекают нас и заставляют смеяться. Именно эта способность шутить и легко относиться к серьезным вещам делает так, что общение не превращается в утомительную рутину. Если бы мы не переносили общения с определенными людьми, мы бы стали избегать и самих людей. Так мы все превратимся в Ральфа просто потому, что долгим, утомительным часам серьезности мы скорее всего предпочтем пищевое отравление.

По словам Юма, способность радоваться жизни «несет в себе значительное преимущество и легко располагает людей к доброжелательности». Непринужденная манера собеседника зажигает «пламя, которое распространяется по всему кругу».

Так что, лучше научиться хорошо подать историю и поддержать разговор. Расскажите шутку. Ведь именно это придает смысл, превращая пребывание в кругу людей из доисторической необходимости для выживания в нечто большее.

Дайте другим себя проявить

На свете есть немного вещей, которые отталкивают так же сильно, как высокомерие. Юм убежден, что избыточное и неослабное самолюбие сказывается на других людях столь раздражающе, поскольку создает непосредственную угрозу самолюбию этих людей. Другими словами, когда мы выставляем напоказ свою привлекательность, свой успех, власть или богатство, это портит настроение окружающим. Мы чувствуем себя некрасивыми, слабыми, бедными, неспособными добиться успеха и так далее.

Приятный человек обладает некой естественной скромностью. Это отнюдь не означает самоуничижение или наигранную покорность: у таких людей скорее присутствует тихая уверенность в себе и своих силах, которая не требует постоянного подтверждения.

Признавайте свои недостатки, научитесь смеяться над ошибками прошлого, хвалите других за то, кем они являются и чего они добились.

Шотландский конфуцианец

Еще за два тысячелетия до Юма, китайский философ Конфуций писал, что одной из главных добродетелей является Ли, или социальное соответствие. Ли это та самая способность понимать, где, в каком обществе ты находишься, и вести себя соответственно. Мы играем роли, которые необходимы в данном месте в данное время. Это не является лицемерием говорить с определенным человеком определенным образом — это часть нашей жизни. А если Конфуций прав, это часть жизни праведной.

Юм согласился с этими выводами. Он отмечал, что поведение, которое идеально подходит для молодого человека, может выставить человека почтенного возраста сумасшедшим стариком — «Че по чем, ребзя?» Таким же образом непристойный юмор таверны совершенно неприемлем на торжественной встрече в высшем обществе. Никакого алкоголя в отделении неотложки.

Приятная в общении личность всегда правильно оценивает, в какой компании находится, и умеет хорошо адаптироваться, чтобы вписаться в конкретный коллектив. Они меняют свое поведение и речь «в зависимости от возраста, пола, черт характера и социального положения окружающих».

Не забывайте время от времени стирать свои вещи

Конечно, это звучит слишком просто для философского трактата, но Юм достаточно прямо и четко относит опрятность к главным чертам, располагающим к нам окружающих.

Сегодня с нашими канализационными системами и повсеместным производством большинство людей могут позволить себе время от времени принимать горячий душ и мыть голову. Мы можем купить дезодорант, мыло и зубную пасту буквально в паре шагов от дома. Но времена Юма были другими. Если тебе было нужно находиться в компании других людей, тебе нужно было реально прикладывать усилия, чтобы от тебя не воняло.

Но даже учитывая, что условия жизни серьезно улучшились, здесь есть ценная мысль: физическая сторона взаимодействия. Когда вы с кем-то разговариваете, вы находитесь с этим человеком в одном пространстве. А это означает, что — по возможности, конечно — лучше не пахнуть луком. Не следует отрыгивать или чесать интимные места. Но еще это предполагает, что не нужно занимать столько места, чтобы мешать другим. Я водил знакомство с одним человеком, — который, по правде говоря, так и не стал мне другом, — который постоянно находился в движении. Пока остальные разговаривали, он мог драться с тенью или даже просто крутиться на месте. Неважно, бьет ли энергия ключом или есть какая-то другая причина, всегда нужно думать о личном пространстве других людей.

Ничего из этого не означает вести себя двулично, притворно. Это просто напоминание о том, что мы по-прежнему стадные животные — просто с более высокими стандартами гигиены. Так что, пора отставить свое эго в сторону, улыбнуться, дать пространство другим, научиться правильно считывать окружение и, конечно, принять душ. Если делать все это, никто не оставит вас умирать от дизентерии.

Оригинал: Big Think

Похожие Записи

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Последние <span>истории</span>

Поиск описаний функциональности, введя ключевое слово и нажмите enter, чтобы начать поиск.